The best Side of un curso de milagros
The best Side of un curso de milagros
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Un curso de milagros dio comienzo con la súbita decisión de dos personas de colaborar en el logro de un objetivo común. Esas dos personas fueron Helen Schucman y William Thetford, catedráticos de psicología médica de la Facultad de Medicina y Cirugía de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. No es realmente importante quienes fueron esas personas, excepto que lo ocurrido muestra que con Dios todo es posible.
Estamos tomando la decisión de ser infelices que no tiene nada que ver con nadie más, pero nos hemos convertido en expertos en encontrar a alguien más responsable de cómo nos sentimos para no tener que mirar más profundamente. Con el tiempo, comenzaremos a ver que, aunque todavía podemos enojarnos y molestarnos con los demás, se hace más difícil justificar nuestros sentimientos como lo hemos hecho en el pasado. Y a medida que este reconocimiento crezca, la inversión en la ira y el malestar disminuirá. Y veremos que todos esos otros «seres externos» son realmente lo mismo que nosotros, haciendo exactamente lo que nosotros hemos estado haciendo, tal vez no de la misma forma pero con el mismo contenido, pidiendo desesperadamente amor mientras lo rechazan.»
El Curso también puede arrojar algo de luz sobre por qué ha adoptado el papel de «Mr. Good Guy» (Sr. Buen Tipo) hasta ahora en su vida, que en última instancia no tiene nada que ver con la dinámica de su familia cuando era niño. Es simplemente una variación de lo que el Curso llama la «cara de la inocencia» (T.31.V.2), el intento del Moi de presentar al mundo una cara inocente y no amenazante para mantener oculto lo que cada uno realmente creemos sobre nosotros mismos — que somos el asesino culpable que destruyó el amor. Ahora bien, ese secreto de culpabilidad tampoco es realmente cierto, pero «es» lo que creemos acerca de nosotros mismos, cubierto por todas nuestras defensas.
P #697: «Leo sus respuestas sobre el deseo sexual y las relaciones especiales. Aunque entiendo la metafísica de Un Curso de Milagros, a veces encuentro que el impulso sexual es abrumador y, por lo tanto, en esos momentos vulnerables podría llegar a solicitar prostitutas a pesar de estar casado y con niños. Intento no hacer que las cosas sean un gran problema (darles importancia) y así es como he cometido el mismo mistake una y otra vez.
Esperaba que pudiera ayudarme con este proceso. Cuando reduzco lo que como, hay una sensación muy fuerte de «hambre» que me abruma. Creo que en ese momento quiero volverme al Espíritu Santo y «mirar» la culpa en mi mente para poder ver que no es actual. Cuando hago esto, no obtengo pensamientos claros sobre cómo hacerlo.
Y entonces él nota las consecuencias de nuestra elección en favor el Moi, contra nuestro verdadero Ser:
Pero después de haber estudiado y aprendido a utilizar el poder de mi mente para atraerme «cosas» durante tantos años sin tener toda la verdad, tengo un par de preguntas. ¿Se ve amenazado el ego cuando aprendemos sobre la visualización o cómo «crear» lo que queramos a través de una variedad de prácticas? O, siempre y cuando estemos creando cosas falsamente para mantenernos más identificados con el mundo, ¿le importa al ego? ¿Y puede decirme dónde visualizamos o hacemos imágenes en nuestra cabeza? ¿Es estrictamente una función del cerebro o la mente está involucrada?»
El pensamiento de separación ha adoptado una multitud de formas. Se nos pide que tomemos conciencia de cómo usamos estas muchas formas para disfrazar este pensamiento único, para que podamos aprender que son todos iguales. Los usamos todos para demostrar que el mundo y el cuerpo son reales. El Espíritu Santo los usa para enseñarnos que no son nada y lo harán nunca nos darán lo ucdm videos que realmente queremos. Aprender a identificarnos más y más con el Espíritu Santo en nuestras mentes en lugar de con el cuerpo es lo que nos lleva a casa. El único campamento que necesitamos establecer es en nuestras mentes. Ahí es donde encontramos la luz que disipará la oscuridad de la conciencia y la separación que le dio nacimiento.»
Pero esta confusión sobre nuestra identidad es exactamente lo que el ego quiere que creamos para lograr su propósito — mantenernos dormidos y soñar el sueño de separación, sin siquiera darnos cuenta de que es nuestro sueño. Entonces, el mundo que parecemos estar experimentando fuera de nuestros yoes físicos, que incluye a nuestros padres y a sus padres, etcetera., parece ser la causa del yo que creemos que somos — el cuerpo. En otras palabras, el ego nos ha convencido de que nosotros, como un cuerpo que contiene un cerebro que reacciona, piensa y siente, somos el efecto del mundo, y la forma en que nos sentimos es el resultado de nuestras interacciones con ese mundo externo y toda la gente en el mismo.
P #646: «Si percibiera a alguien como un «blissninny», ¿sería eso una proyección/juicio del ego de mi parte? ¿Percibir a alguien como un «blissninny» es un juicio de valor de mi parte como una forma de verme más avanzado espiritualmente, o hay un aspecto curativo en esta percepción?»
He estado dispuesta a reconocer todas las creencias y juicios y cuestionarlos a la luz de las enseñanzas de Un Curso de Milagros para cambiar el propósito del objetivo del Moi al del Espíritu Santo. Claramente estoy luchando contra mí misma, pero rendirme parece una excusa. Muchas veces, le he dicho a mi pareja que no puedo continuar y que debemos separarnos. Lo que se despliega entonces es la paz, donde me siento de nuevo asentada en mi propia piel, y no me siento atrapada. Entonces veo todo tipo de posibilidades para que funcione, y ninguna de mis preocupaciones tiene algún poder. Esto tiene una vida muy corta, y luego estoy justo donde empecé.»
El propósito de Jesús al hacernos reconocer el poder de nuestra mente para inventar un mundo no es para que podamos hacer un mundo mejor. Más bien, él quiere que primero aceptemos la responsabilidad de nuestras experiencias para que no sigamos percibiéndonos como víctimas de un mundo externo a nosotros. Entonces estaremos más dispuestos a recurrir a una parte diferente de nuestra mente para tener el Manage del proceso — el Espíritu Santo, Quien nos ayuda a aprender lo que realmente queremos.
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P #688: «En su respuesta a la pregunta #457, usted dice que es una trampa creer que la respuesta del Espíritu Santo a nuestros llamados de ayuda sería un cambio en la situación externa.