un curso de milagros preguntas y respuestas Can Be Fun For Anyone
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Llevando a cabo la estrategia del Moi, terminamos esencialmente «insensatos» (sin la conciencia de que somos mente), pensando que somos víctimas de lo que nos hacen. Y así, la ayuda que Jesús nos brinda a través de su mensaje y los ejercicios en las lecciones del libro de ejercicios es entrenarnos para aceptar gradualmente más y más responsabilidad por nuestros pensamientos y percepciones hasta que finalmente no tengamos pensamientos o deseos que no estén perfectamente de acuerdo con los suyos, que están perfectamente de acuerdo con los de Dios.
En Un Curso de Milagros, Jesús introduce una discusión sobre la «dinámica» del Moi con palabras tranquilizadoras que pueden aplicarse fileácilmente a sus experiencias específicas: “Nadie puede escapar de las ilusiones a menos que las examine, pues no examinarlas es la manera de protegerlas. No hay necesidad de sentirse amedrentado por ellas, pues no son peligrosas. Estamos listos para examinar más detenidamente el sistema de pensamiento del Moi porque juntos disponemos de la lámpara que lo desvanecerá, y, puesto que te has dado cuenta de que no lo deseas, debes estar listo para ello.
¡Mira cómo brota la vida por todas partes! El desierto se convierte en un jardín lleno de verdor, fértil y plácido, ofreciendo descanso a todos los que se han extraviado y vagan en el polvo…” Esto parece sugerir que cuando ofrecemos nuestras vidas al Espíritu Santo para que nos guíe, el desierto de nuestras vidas se convierte en un jardín? ¿Podría este proceso ser considerado como «llevar la verdad a la ilusión», resultando en una experiencia de lo que el Curso llama un sueño feliz? ¿Es esto lo que el Curso nos pide que hagamos?»
R: «Lo ha entendido en parte, pero veamos si podemos ayudarle a aclarar un poco el proceso. No dice lo que quiere decir por entregar su búsqueda de trabajo a Dios, pero estrictamente hablando, la noción de rendición no es un concepto de Un Curso de Milagros — la palabra nunca se United states of america en ningún lugar del Curso porque implica una batalla en el que al closing permitimos que nuestra propia voluntad sea sometida a la voluntad de una autoridad remarkable.
La experiencia de estar molesto es el reflejo de una elección en la mente para escuchar al ego. La corrección, entonces, es que la mente recuerde que tiene el poder de elegir, y luego elegir escuchar al Espíritu Santo. Eso es lo que significa «usted se reza a sí mismo para pedir ayuda al maestro adecuado».
R: Lo primero que hay que reconocer es que esta no es una situación de «uno u otro». Es el ego el que nos dice que debemos renunciar o sacrificar nuestras relaciones especiales, como si tuviéramos que aplacar la necesidad de Dios de que no tengamos dioses falsos delante de Él.
R: «Nuestras vidas nos presentan muchos dilemas para los cuales parece crítico que tomemos la decisión correcta para no cometer errores con consecuencias graves y que podamos minimizar el dolor y el sufrimiento para nosotros y para los demás.
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P #562: «En el capítulo seventeen de Un Curso de Milagros, Sección IV, «Los dos cuadros», el texto explica cómo funcionan las defensas. Dice: “Es esencial darse cuenta de que todas las defensas dan lugar a lo que quieren defender. La base subyacente de su eficacia es que ofrecen lo que defienden. Lo que defienden se ha depositado en ellas para mantenerlo a salvo, y conforme operan te lo brindan a ti. Toda defensa opera dando regalos, y los regalos son siempre una miniatura -montada en marco de oro- del sistema de pensamiento que la defensa protege.
Lo primero que querrá hacer es ponerse en contacto con cualquier inversión que tenga en que los demás reciban y acepten el mensaje del Curso. Esta es una distracción maravillosa para mantener el enfoque alejado de nuestro propio proceso de perdón. Sin embargo, mirar honestamente cualquier inversión que tengamos se convierte en otra oportunidad para practicar el perdón.
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P #502: «Participo en un arte marcial que a lo largo de los años me ha causado mucho dolor. Un Curso de Milagros dice que el dolor está en la mente y que el cuerpo, siendo una cosa neutral, no puede sentir ningún dolor.
En términos del tema específico de la ira que menciona, Jesús simplemente está haciendo una declaración de hechos — la ira solo podría justificarse si el pecado y la culpa fueran reales. Dado que el pecado y la culpa son ilusiones del sistema de pensamiento del Moi cuyo único propósito es convencernos de la existencia del Moi, cualquier cosa que se derive de ellos tampoco puede ser true. Pero dado que nos tomamos un curso de milagros preguntas y respuestas a nosotros mismos y a nuestro ego muy en serio, ciertamente continuaremos experimentando enojo — y negar que lo hagamos no sería de ninguna ayuda. Desde la perspectiva de Jesús — fuera del sistema de pensamiento del ego — simplemente no hay una razón serious o justificación para experimentar ira.
Entonces, dentro del cristianismo, la culpa es muy serious — el resultado de los actos pecaminosos de la humanidad contra su Creador. La naturaleza del pecado unique se discute y debate en varios círculos teológicos, pero su realidad no se cuestiona realmente. Dentro del Curso, la culpa es una invención y es simplemente parte de la defensa del Moi para demostrarnos que el pecado es authentic. Dios no está enojado porque nunca sucedió nada y por eso no necesita ser apaciguado.